2020年度

＜概要/Course Content Summary＞

　本講義では，古代イスラエルの制度と社会について論じる。古代イスラエルは，「セム系一神教」と呼ばれるユダヤ教，キリスト教，イスラームの母胎となったのであり，その制度と社会について理解を得ることは，今日においても極めて重要な意味を持っている。ただし，資料的な問題もあり，その実態は必ずしも明らかではない。本講義ではこのような制約を踏まえながら，宗教的観点のみならず，歴史，社会，理念など諸次元にわたる古代イスラエルの制度と社会について考察を行う。　　
　より具体的には，アプローチの方法論的有効性を検討し，その限界を踏まえつつ，古代イスラエルが置かれていた地理的，あるいは歴史的なコンテキストを強く意識しながら，その制度と社会について，ヘブライ語（旧約）聖書が記す王国成立期からバビロン捕囚によるその滅亡に至るまでの時代の解説を行う。古代イスラエルの宗教はそのコンテキストから独立して存在したのでなく，それが位置していた社会的，あるいは歴史的状況と不可分の関係にあった。それ故，この講義では社会的背景や歴史的諸事象と重ね合わせながら，古代イスラエルの制度や社会について検討する。　
　また，古代イスラエルについて考察する際に主な資料となるヘブライ語（旧約）聖書は，その編纂者の立ち位置を記す歴史記述であるという意味において，単なる史実を超えた意義を内包している。「歴史記述」，「伝承」，「記憶」，「物語」などをキーワードとしながら，人類の遺産の一つとしてのヘブライ語（旧約）聖書の意義についても考察を行いたい。講義内容の具体的計画は授業において紹介する予定であり，また，講義の概略を授業時に配布する。　
　なお，この講義は，オンライン（動画配信）で行います（教室での対面授業は行いません）。毎回の授業後に提出して頂くレスポンスペーパーなどへの応答を通して，できるだけ双方向的な授業になるよう努めます。授業形態の詳細については，授業初回時にDUETから説明を送信します。

＜到達目標/Goals,Aims＞

　ユダヤ教，キリスト教，イスラームの背景となる古代イスラエルの宗教について，その制度と社会を探求することで基礎的な知識を得るとともに，宗教史と宗教研究の方法について理解できるようになる。また，この分野の基礎資料となるヘブライ語（旧約）聖書について，歴史や地理など具体的な背景を持つものとしての「客観的な見方」を確立するとともに，現代にまでその影響が及ぶ「聖書の宗教」を考える手がかりを得ることができるようになる。　

＜授業計画/Schedule＞

授業計画の大きな変更はしないが，受講者の質問を受けることなどによって，若干，変更する可能性がある。　

＜成績評価基準/Evaluation Criteria＞

　異文化，異世界を紹介する本講義の内容に対して，主体的に関わることを求めます。平常点は，毎回の授業に対する感想や質問（200—400字程度）などをレスポンスペーパーとして授業担当者に送って頂くことで評価します。レポートは講義について触発され，疑問や関心を持った主題や項目などについて，主体的に展開できているかを重視します。

＜テキスト/Textbook＞

聖書はどの出版社のものでも結構ですが，授業外の学習時には必ず参照して下さい。

＜参考文献/Reference Book＞

＜備考/Remarks＞

「古代イスラエル宗教史1（＝宗教学13）」もあわせて履修することが望ましい。